四时田园杂兴六十首 晚春田园杂兴十二绝 其四

四时田园杂兴六十首 晚春田园杂兴十二绝 其四原文：

第二段从“乞归优诏许”到“诸生原宪贫”，追叙李白于公元744年（天宝三年）春被赐金放还后，南北漫游、潦倒落魄的情景，并回忆自己在与李白相识交往中建立起来的亲如兄弟的深厚感情。“乞归”句，这既是对李白的回护，也是对玄宗的隐讳。李白离京，实际上是遭到张垍、高力士等人的诽谤而被玄宗放逐的。李白离开长安后于这年夏天来到梁宋（今河南开封、商丘一带），与杜甫一见如故，情同手足。“未负幽栖志，兼全宠辱身”是说李白既没有辜负隐幽之志，又能在受宠被重用和遭谗被逐的不同境遇中善自保全自己。这仍是那种回护心情的继续。“剧谈怜(...)
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教人如何不思乡
⑴客：指宋微子。周既灭商，封微子于宋，以祀其先王，微子来朝祖庙，周以客礼待之，故称为客。《左传·僖公二十四年》：“皇武子曰：宋先(...)
第五、六两章以奇特的比喻、切直的口吻从正反两方面劝诱周王。只有自身行为合乎礼仪，才能引导小民相亲为善。“老马反为驹，不顾其后”，取譬新奇，以物喻人，指责小人不知优老而颠倒常情的乖戾荒唐，一个“反”字凸现出强烈的感情色彩。“如食宜饇，如酌孔取”，正面教导养老之道。第六章更是新意新语竞出。“毋教猱升木，如涂涂附”；用猿猴不用教也会上树，泥巴涂在泥上自然粘牢比喻小人本性无德，善于攀附，如果上行不正，其行必有过之。后两句“君子有徽猷，小人与属”，又是正面劝戒，如果周王有美德，小民也会改变恶习，相亲(...)

四时田园杂兴六十首 晚春田园杂兴十二绝 其四拼音解读：

dì èr duàn cóng “qǐ guī yōu zhào xǔ ”dào “zhū shēng yuán xiàn pín ”，zhuī xù lǐ bái yú gōng yuán 744nián （tiān bǎo sān nián ）chūn bèi cì jīn fàng hái hòu ，nán běi màn yóu 、liáo dǎo luò pò de qíng jǐng ，bìng huí yì zì jǐ zài yǔ lǐ bái xiàng shí jiāo wǎng zhōng jiàn lì qǐ lái de qīn rú xiōng dì de shēn hòu gǎn qíng 。“qǐ guī ”jù ，zhè jì shì duì lǐ bái de huí hù ，yě shì duì xuán zōng de yǐn huì 。lǐ bái lí jīng ，shí jì shàng shì zāo dào zhāng jī 、gāo lì shì děng rén de fěi bàng ér bèi xuán zōng fàng zhú de 。lǐ bái lí kāi zhǎng ān hòu yú zhè nián xià tiān lái dào liáng sòng （jīn hé nán kāi fēng 、shāng qiū yī dài ），yǔ dù fǔ yī jiàn rú gù ，qíng tóng shǒu zú 。“wèi fù yōu qī zhì ，jiān quán chǒng rǔ shēn ”shì shuō lǐ bái jì méi yǒu gū fù yǐn yōu zhī zhì ，yòu néng zài shòu chǒng bèi zhòng yòng hé zāo chán bèi zhú de bú tóng jìng yù zhōng shàn zì bǎo quán zì jǐ 。zhè réng shì nà zhǒng huí hù xīn qíng de jì xù 。“jù tán lián (...)
dì yī fú 、zhú qián duì yǐn tú ：wén yǒu shēng rú léi ，zhòng hài yì ，bú jiě qí gù 。
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第五、六两章以奇特的比喻、切直的口吻从正反两方面劝诱周王。只有自身行为合乎礼仪，才能引导小民相亲为善。“老马反为驹，不顾其后”，取譬新奇，以物喻人，指责小人不知优老而颠倒常情的乖戾荒唐，一个“反”字凸现出强烈的感情色彩。“如食宜饇，如酌孔取”，正面教导养老之道。第六章更是新意新语竞出。“毋教猱升木，如涂涂附”；用猿猴不用教也会上树，泥巴涂在泥上自然粘牢比喻小人本性无德，善于攀附，如果上行不正，其行必有过之。后两句“君子有徽猷，小人与属”，又是正面劝戒，如果周王有美德，小民也会改变恶习，相亲(...)
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作者介绍

钱大椿 钱大椿，字坦仲（《宋诗纪事》卷七八），淳安（今属浙江）人。孝宗乾道八年（一一七二）进士。官知漳浦县。事见明嘉靖《淳安县志》卷一○、一一。