颜氏家训·教子篇

作者:洪兴祖 朝代:五代诗人
颜氏家训·教子篇原文
以聪为聋狂作圣,颠倒衣裳行蒺藜。
百千年藓著枯树,三两点春供老枝。
三斛火,一壶冰。蓝桥捣熟隔云深。无方可疗相思病,有药难医薄幸心。
夜夜遥遥徒相思,
岚雾今朝重,江山此地深。滩声秋更急,峡气晓多阴。
这首诗虽然只有短短十六句,但把一个美妙动人的爱情故事表现得引人入胜。和《秦风·蒹葭》相比,《蒹葭》在水乡泽国的氛围中有一缕渺远空灵、柔婉缠绵的哀怨之情,把一腔执着、艰难寻求但始终无法实现的惆怅之情,寄托于一派清虚旷远、烟水濛濛的凄清秋色之中。而《菁莪》处处烘托着清朗明丽的山光和灵秀迷人的水色,青幽的山坡,静谧的水洲,另是一番情致。两首诗可谓珠联璧合,各有千秋。如此绝妙的天地里,一对有情人相遇相识、相偎相依,此情此景,真令人如饮醇醪,心神俱醉(...)
中间六句是个转折。退一步着想,既然在政治上不能有所作为,不如丢开自己(...)
三斛火,一壶冰。蓝桥捣熟隔云深。无方可疗相思病,有药难医薄幸心。
上片写溪上月下赏梅情景。词人自号梅溪,作词一卷也以梅溪二字命名,爱梅之情可见一直很深。他曾往好友张镃(功甫)南湖园中赏梅,《醉公子·咏梅寄南湖先生》云:“秀骨依依,误向山中,得与相识。溪岸侧。……今后梦魂隔。相思暗惊清吟客。想玉照堂前、树三百。”诉说与梅花溪畔相识,钟爱情深,别后梦魂相隔,相思暗惊,弄得多情鬓白,剪愁不断,沾恨泪新。这首《留春令》在词意和感情上与此极为相似,由词意可知词人是大约在春天的一个傍晚来到梅花溪的。此时太阳落山,月亮升起皓空,但见那梅树在明月清光的映照下,银光素辉,清奇幽绝,分外动人。可是,那梅树梢头却因暮色尚未散尽,而月色又不明朗,朦朦胧胧,看不清梅花的冰姿雪容。这情景对一心赏梅,爱之情深的词人来说,自然是很扫兴的,心中不觉浮起难以抑制的怨愁,显出百般无奈的神情,因而以清空骚雅之笔写出两句奇妙的词句:“挂愁无奈,烟梢月树。”前句写情,后句写景,情由景生,妙合交融。其中“挂愁”很是形象,也是词人爱用的字眼。他曾在《八归》中说:“只匆匆眺远,早觉闲愁挂乔木。应难奈,故人天际,望彻淮山,相思无雁足。”这“挂愁无奈,烟梢月树”八个字,清辞奇思,深得词家三昧。姜夔说:“邦卿词奇秀清逸,有李长吉之韵,盖能融情景于一家,会句意于两得。”就此而论,实在是恰切之评。过拍两句:“一涓春月点黄昏,便没顿、相思处”,写词人月下徘徊,愁思难释的情景。暮色已浓,明月倒映,把一涓春水照得上下透明,打破了溪上昏暗(...)
颜氏家训·教子篇拼音解读
yǐ cōng wéi lóng kuáng zuò shèng ,diān dǎo yī shang háng jí lí 。
bǎi qiān nián xiǎn zhe kū shù ,sān liǎng diǎn chūn gòng lǎo zhī 。
sān hú huǒ ,yī hú bīng 。lán qiáo dǎo shú gé yún shēn 。wú fāng kě liáo xiàng sī bìng ,yǒu yào nán yī báo xìng xīn 。
yè yè yáo yáo tú xiàng sī ,
lán wù jīn cháo zhòng ,jiāng shān cǐ dì shēn 。tān shēng qiū gèng jí ,xiá qì xiǎo duō yīn 。
zhè shǒu shī suī rán zhī yǒu duǎn duǎn shí liù jù ,dàn bǎ yī gè měi miào dòng rén de ài qíng gù shì biǎo xiàn dé yǐn rén rù shèng 。hé 《qín fēng ·jiān jiā 》xiàng bǐ ,《jiān jiā 》zài shuǐ xiāng zé guó de fēn wéi zhōng yǒu yī lǚ miǎo yuǎn kōng líng 、róu wǎn chán mián de āi yuàn zhī qíng ,bǎ yī qiāng zhí zhe 、jiān nán xún qiú dàn shǐ zhōng wú fǎ shí xiàn de chóu chàng zhī qíng ,jì tuō yú yī pài qīng xū kuàng yuǎn 、yān shuǐ méng méng de qī qīng qiū sè zhī zhōng 。ér 《jīng é 》chù chù hōng tuō zhe qīng lǎng míng lì de shān guāng hé líng xiù mí rén de shuǐ sè ,qīng yōu de shān pō ,jìng mì de shuǐ zhōu ,lìng shì yī fān qíng zhì 。liǎng shǒu shī kě wèi zhū lián bì hé ,gè yǒu qiān qiū 。rú cǐ jué miào de tiān dì lǐ ,yī duì yǒu qíng rén xiàng yù xiàng shí 、xiàng wēi xiàng yī ,cǐ qíng cǐ jǐng ,zhēn lìng rén rú yǐn chún láo ,xīn shén jù zuì (...)
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shàng piàn xiě xī shàng yuè xià shǎng méi qíng jǐng 。cí rén zì hào méi xī ,zuò cí yī juàn yě yǐ méi xī èr zì mìng míng ,ài méi zhī qíng kě jiàn yī zhí hěn shēn 。tā céng wǎng hǎo yǒu zhāng zī (gōng fǔ )nán hú yuán zhōng shǎng méi ,《zuì gōng zǐ ·yǒng méi jì nán hú xiān shēng 》yún :“xiù gǔ yī yī ,wù xiàng shān zhōng ,dé yǔ xiàng shí 。xī àn cè 。……jīn hòu mèng hún gé 。xiàng sī àn jīng qīng yín kè 。xiǎng yù zhào táng qián 、shù sān bǎi 。”sù shuō yǔ méi huā xī pàn xiàng shí ,zhōng ài qíng shēn ,bié hòu mèng hún xiàng gé ,xiàng sī àn jīng ,nòng dé duō qíng bìn bái ,jiǎn chóu bú duàn ,zhān hèn lèi xīn 。zhè shǒu 《liú chūn lìng 》zài cí yì hé gǎn qíng shàng yǔ cǐ jí wéi xiàng sì ,yóu cí yì kě zhī cí rén shì dà yuē zài chūn tiān de yī gè bàng wǎn lái dào méi huā xī de 。cǐ shí tài yáng luò shān ,yuè liàng shēng qǐ hào kōng ,dàn jiàn nà méi shù zài míng yuè qīng guāng de yìng zhào xià ,yín guāng sù huī ,qīng qí yōu jué ,fèn wài dòng rén 。kě shì ,nà méi shù shāo tóu què yīn mù sè shàng wèi sàn jìn ,ér yuè sè yòu bú míng lǎng ,méng méng lóng lóng ,kàn bú qīng méi huā de bīng zī xuě róng 。zhè qíng jǐng duì yī xīn shǎng méi ,ài zhī qíng shēn de cí rén lái shuō ,zì rán shì hěn sǎo xìng de ,xīn zhōng bú jiào fú qǐ nán yǐ yì zhì de yuàn chóu ,xiǎn chū bǎi bān wú nài de shén qíng ,yīn ér yǐ qīng kōng sāo yǎ zhī bǐ xiě chū liǎng jù qí miào de cí jù :“guà chóu wú nài ,yān shāo yuè shù 。”qián jù xiě qíng ,hòu jù xiě jǐng ,qíng yóu jǐng shēng ,miào hé jiāo róng 。qí zhōng “guà chóu ”hěn shì xíng xiàng ,yě shì cí rén ài yòng de zì yǎn 。tā céng zài 《bā guī 》zhōng shuō :“zhī cōng cōng tiào yuǎn ,zǎo jiào xián chóu guà qiáo mù 。yīng nán nài ,gù rén tiān jì ,wàng chè huái shān ,xiàng sī wú yàn zú 。”zhè “guà chóu wú nài ,yān shāo yuè shù ”bā gè zì ,qīng cí qí sī ,shēn dé cí jiā sān mèi 。jiāng kuí shuō :“bāng qīng cí qí xiù qīng yì ,yǒu lǐ zhǎng jí zhī yùn ,gài néng róng qíng jǐng yú yī jiā ,huì jù yì yú liǎng dé 。”jiù cǐ ér lùn ,shí zài shì qià qiē zhī píng 。guò pāi liǎng jù :“yī juān chūn yuè diǎn huáng hūn ,biàn méi dùn 、xiàng sī chù ”,xiě cí rén yuè xià pái huái ,chóu sī nán shì de qíng jǐng 。mù sè yǐ nóng ,míng yuè dǎo yìng ,bǎ yī juān chūn shuǐ zhào dé shàng xià tòu míng ,dǎ pò le xī shàng hūn àn (...)

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上片写溪上月下赏梅情景。词人自号梅溪,作词一卷也以梅溪二字命名,爱梅之情可见一直很深。他曾往好友张镃(功甫)南湖园中赏梅,《醉公子·咏梅寄南湖先生》云:“秀骨依依,误向山中,得与相识。溪岸侧。……今后梦魂隔。相思暗惊清吟客。想玉照堂前、树三百。”诉说与梅花溪畔相识,钟爱情深,别后梦魂相隔,相思暗惊,弄得多情鬓白,剪愁不断,沾恨泪新。这首《留春令》在词意和感情上与此极为相似,由词意可知词人是大约在春天的一个傍晚来到梅花溪的。此时太阳落山,月亮升起皓空,但见那梅树在明月清光的映照下,银光素辉,清奇幽绝,分外动人。可是,那梅树梢头却因暮色尚未散尽,而月色又不明朗,朦朦胧胧,看不清梅花的冰姿雪容。这情景对一心赏梅,爱之情深的词人来说,自然是很扫兴的,心中不觉浮起难以抑制的怨愁,显出百般无奈的神情,因而以清空骚雅之笔写出两句奇妙的词句:“挂愁无奈,烟梢月树。”前句写情,后句写景,情由景生,妙合交融。其中“挂愁”很是形象,也是词人爱用的字眼。他曾在《八归》中说:“只匆匆眺远,早觉闲愁挂乔木。应难奈,故人天际,望彻淮山,相思无雁足。”这“挂愁无奈,烟梢月树”八个字,清辞奇思,深得词家三昧。姜夔说:“邦卿词奇秀清逸,有李长吉之韵,盖能融情景于一家,会句意于两得。”就此而论,实在是恰切之评。过拍两句:“一涓春月点黄昏,便没顿、相思处”,写词人月下徘徊,愁思难释的情景。暮色已浓,明月倒映,把一涓春水照得上下透明,打破了溪上昏暗(...)
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作者介绍

洪兴祖 洪兴祖洪兴祖(1090~1155年),字庆善,号练塘,丹阳人。少时精读《礼记》、《中庸》,深悟理学之道。宋政和八年(1118年)上舍及第。初为湖州士曹,寻改宣教郎。建炎三年(1129年)春,高宗驻跸扬州,被召试秘书省正字,专掌图书及校勘典籍,后迁太常博士。时金兵已破徐州,洪进言上疏,“乞收人心,纳谋策,安民情,壮国威”,又论“国家再造,一宜以艺祖为法”,宽开贤路,扶危掖倾之心,深为高宗所赏识。

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